【中国反邪教网2024年9月10日消息，通讯员：郦萍】8月28日，明尼苏达大学“球拍网”（Racketmn.com）登载了该校新闻专业学生、《明尼苏达日报》（Minnesota Daily）主编斯宾塞·怀特（Spencer White）的文章，对该校校园存在的“统一教”及其旗下学生团体拉学生入教的情况进行深挖，以警醒在校大学生注意防范此类邪教。全文共分四部分，本文是第二部分，主要介绍“统一教”的外围组织人员在大学校园拉人入邪教的情况，其中部分大学生虽自认思想开放却身陷邪教不自知，在明知“统一教”教义存在诸多争议情况下仍自欺欺人、百般替邪教掩饰。

▲“统一教”以举办盛大集体婚礼为噱头来吸引新人入教，文鲜明在世时，由他与妻子韩鹤子共同主持。图片来源：Businessinsider.com

把新人拉入“统一教”

源氏知子在“统一教”的正式头衔是外展事工负责人。她所在的“统一教”当地机构主要经营着一家名叫“明尼苏达家庭教会”的教堂，这座灰白色工厂建筑位于哥伦比亚高地，附近是几家洗车店和一家卡尔弗餐厅。

源氏知子说，她每周四都会在校园里同那些与“统一教”有关或对“统一教”感兴趣的学生一起学习，通常是在“科夫曼纪念联盟”大楼内的星巴克咖啡店里。没人碰头的时候，她则站在校园大楼外与其他学生谈论“统一教”。

有时她独自一人坐着，有时其他“统一教”信徒陪着她。（对“统一教”话题）感兴趣的路人，既包括一些潜在的新信徒，也包括那些总喜欢跟一些怪人交谈、为“球拍网”撰稿的新闻专业学生。源氏知子承认，在校园拉人的进度往往很缓慢。春季学期期间，我见过几次源氏知子，而另一个学生（“统一教”信徒）则只见过一次。

明尼苏达大学二年级学生塞缪尔·弗兰斯（Samuel Forlines）今年21岁，2022年秋他第一次被介绍加入“统一教”，现在的他是“大学原理研究协会”（CARP）明尼苏达大学分会的代理财务主管。他说，“大学原理研究协会”有五名正式成员和其他五名定期参加会议的人。据该协会网站称，“大学原理研究协会”为学生提供了三个核心原理——“上帝”“家庭”与“和平”——以解决生活中的难题，并改善学生们的整体生活。

弗兰斯说，他从和祖父母一起在委内瑞拉长大。祖母信奉天主教，祖父则是个无神论者，他们这种截然不同的信仰反而激发了他对上帝和宗教的好奇心。

弗兰斯说：“我是在天主教环境中长大的。”“但对我本人来说，我只是认同自己是基督徒，不过半信半疑。”

弗兰斯说，他遇到了很多对“统一教”的批评，其中一些批评在理。然而，弗兰斯又道，他与“统一教”信徒们的经历大多是积极的，这让他能够在轻松的环境中探索自己的信仰。据报道“大学原理研究协会”保持着悠闲的社交氛围——野餐、学习分享会以及坐车与其他分会成员碰头。

弗兰斯说，他对“统一教”的信仰有所保留，特别是“统一教”对性少数群体（LGBTQ+）和酒类的蔑视。文鲜明曾经将同性恋者比作“吃屎狗”，并认为毒品、酒精、烟草和性自由是撒旦的工具——说实话，这对撒旦主义来说是一个相当引人注目的推销。

在我对“文派”的深入研究中，“集体婚礼”反复出现。弗兰斯说，他认为举办集体婚礼很奇怪，但如果人们想保持这一“传统”，姑妄听之吧。1982年，当时“统一教”及其仪规接近顶峰时，有4000名“文派”信徒在麦迪逊广场花园举行集体婚礼。源氏知子说，文鲜明本人曾经为参与这些集体婚礼的信徒指配伴侣，有时他从一群未来的新娘和新郎中随机一指，点中的两位就得婚配成侣。现在信徒们的婚姻大事，是由双方家庭决定的。鉴于“统一教”信徒从上世纪80年代300万峰值开始持续下降，我认为相关规定必须放宽。在2024年，还谁还会去希望上帝告诉他们自己可以和谁在一起？

源氏知子是由信仰佛教的父亲和信奉基督教的母亲抚养长大，1983年在日本生活时加入了“统一教”。她说，自己在成长过程中，一直拒绝信奉宗教，第一个把她介绍进“统一教”的人，是日本的一位老师。在被派往美国之前，源氏知子在阿尔巴尼亚做过三年半传教工作。2000年，她来到明尼苏达州传播“统一教”，现在和家人都住在这儿。

为什么是明尼苏达州？因为是由抓阄决定的。当她和其他国家的招募人员一起到达美国时，一场抓阄决定了谁该去哪里——或者用源氏知子的话来说，这是“上帝”决定的。二十四年后的今天，源氏知子留在明尼苏达州并为了“统一教”尽己所能，包括拉人入教工作和定期捐款。源氏知子回忆道，在她2000年来美国之前，和家人已捐赠了10万美元，此后每年捐了1万美元——据我粗略计算，在大约40年时间里共捐赠了34万美元左右。当她告诉我这些数字时，她几乎语带歉意，好像34万美元只是一个稀松平常的金额。

看似荒谬的捐款，确实是“文派”一切的出发点。正是由于这样的捐款，导致了（日本前首相）安倍晋三的被杀。（未完待续）